La Marina Antifeixista

España 2000 Benidorm y Batallon blanquiazul

2011-04-09T18:17:00.004+02:00

En la pagina de dicho partido se hace mencion que no guardan relacion estas dos organizaciones,una politca y la otra disfrazada de peya futbolistica.Esta ultima es la cara mas visible que representa dicho partido. Como se puede ver en el video y en las fotos salen algunos miembros comiendo en una cena de partido(uno de ellos se presento a la alcaldia las ultimas elecciones).Es extraño que a este tipo de organizaciones no se le aplique la ley de partidos.

CONCIERTO EN ALICANTE

2011-04-05T17:44:00.001+02:00

Concierto Solidario con la Asamblea de parados de Benidorm.

2010-07-22T14:08:00.001+02:00

El próximo 20 de agosto se celebrará en la cueva unos conciertos para recaudar dinero para la asamblea de parados de Benidorm. Esperamos que acuda el máximo de gente y que se dé apoyo a estos trabajadores que lo están intentando todo por encontrar un trabajo digno. Esperamos que su lucha sirva de ejemplo y que cada vez más parados/as, trabajadores/as se decidan a luchar por sus derechos, en estos tiempos tan tristes para la clase trabajadora.
Os esperamos

Joan Cantarero: La huella de la bota

2010-06-26T15:58:00.002+02:00

El periodista valenciano Joan Cantarero (1964) desvela en su nuevo libro "La huella de la bota" (Ed. Temas de Hoy) las relaciones existentes entre los antiguos miembros de las SS de Hitler acogidos por el régimen franquista y los partidos legales de la nueva extrema derecha española, así como con los grupos violentos de ideología neonazi.

RAFEL MONTANER VALENCIA ?
¿Qué relación han tenido los miembros de la SS que se escondieron en España con la nueva ultraderecha española?
El más activo era Theodor Soucek, condenado a muerte en 1951 en Austria por ser uno de los líderes de la Werwolf, la "resistencia" que montaron los nazis y la Juventudes Hitlerianas para sabotear la reconstrucción aliada. Soucek ha participado en muchos actos de partidos como Alianza Nacional (AN), y en publicaciones de apoyo a los negacionistas, o en la llegada a España del general de las Waffen SS (el cuerpo de combate de élite de las SS) Otto Ernst Remer -el último jefe de los escoltas de Hitler- y todo siempre arropado por AN. De hecho el presidente de este partido, el abogado Pedro Pablo Peña, que estuvo en prisión casi tres años por planificar atentados contra familiares de presos de ETA, era también abogado de Remer. Este mismo Soucek, y también el alemán Herbert Schaeffer, teniente coronel de las Waffen SS, publican en España los manuales de guerrilla urbana y sabotaje de la Werwolf que usan los neonazis de ahora.
Teniendo una Ley de Partidos que permite ilegalizar formaciones como HB, ¿por qué no se hace lo mismo con la ultraderecha?
Me resulta sorprendente e inquietante que en este país haya gente que no se puede presentar a las elecciones porque una vez hace 20 años estuvo en una determinada lista, e incluso pueda anularse por ello toda la candidatura. Sin embargo, en las listas de la ultraderecha hay tipos condenados por asesinato, como el asesino de Guillem Agulló, Pedro José Cuevas Silvestre, alias "El Ventosa", que fue el número cuatro de una candidatura al Ayuntamiento de Chiva. O Eduardo Clavero en Madrid, encabezando la lista de Alianza Nacional. Dos tipos que asesinaron a dos chicos clavándoles un puñal en el corazón. Matan a dos personas y no pasa nada. ¡Se pudieron presentar a unas elecciones! A veces se hacen leyes ad hoc para según quién y eso no puede ser.
Parece que la violencia de la ultraderecha no preocupa tanto...
A veces hay una dejación absoluta y de falta de interés en estos temas, pues no hay grupos policiales que se dediquen a investigar exclusivamente a los neonazis, pese a que desde la Transición hasta ahora han cometido 100 asesinatos. En la C. Valenciana llevamos más de 20 atentados con bombas contra sedes políticas y no han detenido a nadie. A una concejala en Gandia le abren la cabeza en una agresión del Grup d'Acció Valencianista (GAV), se identifica a los que lo han hecho, pero los absuelven porque tienen dudas. Si hubieran sido 10 de la "kale borroka", estarían encerrados. Hay muchas varas de medir, parece que hay un trato preferente a determinada gente.
El país esta envuelto en un escándalo por un presunto chivatazo policial a ETA, algo que según denuncia en su libro se repite en la mayoría de las operaciones contra los grupos violentos de extrema derecha, como la desarrollada en Valencia contra el Frente Anti Sistema (FAS) en 2005.
Efectivamente, se hubieran podido conseguir más cosas si no hubieran avisado a los miembros del FAS de la operación policial. Las conversaciones grabadas por la Guardia Civil son clarísimas: "Oye, que me ha llamado fulano, de la Delegación de Gobierno, para decirme que dentro de dos días nos van a registrar la sede". La Fiscalía debería de haber tomado medidas para investigar de dónde venía esa filtración, que además no fue la única. Esto ocurre prácticamente a todas horas.
Según usted, hay una gran tolerancia respecto a estas bandas de neonazis pese a que protagonizan más de 4.000 actos violentos al año en España.
La cantidad de detenidos es ridícula si se compara con el volumen de acciones que llevan a cabo. Detienen a más Latin Kings, que también hay que detenerlos, que a neonazis. Tanto de las agresiones que se denuncian como las que no se denuncian y no se investigan. Por ejemplo, ya hay en los foros de internet una convocatoria para boicotear el concierto que dará Raimon el próximo martes en el Olympia de Valencia. Oficialmente tendría que haber alguien que investigara este tipo de organizaciones y las disolviera. España es el único país que celebra el aniversario del nacimiento de Hitler todos los años y no pasa nada. Aquí hay mucha carta blanca en determinados comportamientos.

Extraido del Mercantil Valencioano

Foites y el Batallon Blanquiazul.

2010-06-24T17:34:00.004+02:00

La Comisión Antiviolencia decidió ayer proponer una multa de 10.000 euros y prohibición de acceso a recintos deportivos durante dos años a un aficionado que protagonizó diversos incidentes durante el partido Benidorm-Onteniente del grupo III de Segunda División B, jugado el pasado 1 de marzo.
Según informó el Consejo Superior de Deportes (CSD), Antiviolencia entiende que dicho aficionado "a través de un megáfono, dirigía y coordinaba cánticos con insultos graves, consignas xenófobas y amenazas de muerte dirigidos al portero del equipo visitante".
El espectador "también amenazó de muerte, insultó gravemente y vejó en numerosas ocasiones al juez de línea en el encuentro entre el Benidorm y el Onteniente", que concluyó con empate a dos goles en Foietes.
La semana anterior, durante el primer tramo del encuentro celebrado en Alzira entre el conjunto local y el Benidorm, se produjeron gritos racistas de miembros de una peña benidormense hacia el jugador N'Kendo. Durante el encuentro hubo incluso consignas nazis e insultos a la afición del Alzira, por lo que se hizo necesaria la presencia de la Policía Nacional durante la segunda parte para evitar que se produjesen altercados.

Esta información que se puede leer en el articulo del diario información, unos energumenos a los que se les deja pasar al campo para gritar sus consignas como (por eso yooo quiero pincharrr al guarro de la reall nooo noss engañaiss aitor zabaleta era jarai sieg heil!) y de mas.Si señor los que no dudarian en acabar con la democracia se aprobechan de ella para justificar el odio mas irracional ante el beneplacito del club que les deja campar a sus anchas ante las miradas de los de mas aficionados que solo quieren disfrutar del partido y animar sanamente a su equipo.

¿SE TOMARAN MEDIDAS?

Fascismo en las Gradas de Foites.

2010-06-23T18:57:00.002+02:00

Otro asesinato cometido por los neonazis en Moscú

2010-05-29T20:43:00.003+02:00

El 24 de mayo un grupo de jóvenes estaban celebrando el cumpleaños de su amigo en el embarcadero del río Moscú, en la parte noroccidental de la ciudad. Cuando la fiesta estaba terminando, la gente empezó a marcharse, pero unas 15 personas, sobre todo chicas, se quedaron a recoger. En ese momento fueron atacadas por un grupo de neo-nazis (alrededor de 40) que aparecieron por el puente disparando sus armas de fogeo y gritando "son ellos, cogedlos!".

Según los testigos los neo-nazis intentaron pegar a todos y cada uno de ellos. Una de las chicas fue herida en la espalda con una piedra. Cuando los chicos volvieron al lugar del que la mayoría había logrado escapar, encontraron a su amigo Dmitry Kashitsyn tirado en un charco de sangre. Le hirieron muy gravemente. Dmitry murió en el acto, incluso antes de que la policía y la ambulancia llegasen. Tenía 27 años.

Tras hablar con los testigos de la tragedia se puede intentar reconstruir los hechos. Unos jóvenes estaban celebrando pacíficamente el cumpleaños de su amigo. Muchos de ellos eran músicos o simplemente seguidores de música heavy/hardcore/punk, con la estética típica de estas tribus urbanas. Es muy probable que fuera esto y sobre todo los tatuajes de los chavales, lo que llamó la atención de los neo-nazis, quienes decidieron atacar pues pensaron que eran militantes antifascistas. El ataque fue deliberado y bien planeado según la evidencia de los hechos que acontecieron a continuación. En primer lugar, sucedieron al final de la celebración, lo que significa que algunos nazis tendrían noticia del grupo de jóvenes, correrían la voz y comenzarían a preparar el ataque. En segundo lugar, en el momento justo del ataque los nazis gritaron lemas nazis y portaban pistolas de fogueo y cuchillos. En tercer lugar, todos ellos iban enmascarados.

Los amigos de Dmitry nos dijeron que ninguno de los jóvenes presentes en el cumpleaños estaban relacionados con el movimiento antifascista ni estaban interesados en política. Dmitry Kashitsyn no tenía relación con antifascistas tampoco, simplemente le gustaba la música heavy y raramente acudía a conciertos de sus bandas favoritas. Ninguna de las víctimas llevaba armas y fueron machacados por tal brutal ataque.

El resultado es que neonazis atacaron a jóvenes que estaban pacíficamente divirtiéndose, les pegaron y mataron a un joven ruso sólo por que sospecharon que podía ser de ideas contrarias.

De nuevo esta tragedia nos muestra que la amenaza de ser apaleado o asesinado por neonazis es real y nos atañe a todos y cada uno de nosotros, sin importar la edad, sexo o nacionalidad.

Los antifascistas de Moscú expresan sus condolencias a la familia de Dmitry. Haremos lo que sea para asegurar que aquellos que lo hicieron no salgan impunes. Esta tragedia prueba que hay una necesidad urgente de confrontar los neonazis y todos aquellos que simpatizan con ellos. Es deber de todos hacer lo mejor para asegurar que un suceso tan trágico no vuelva a ocurrir nunca.

Los amigos de Dmitry han comenzado una campaña para recoger fondos para ayudar a su familia.

Entrevista a Antifaschistische Linke Berlin (ALB)

2010-05-08T17:26:00.001+02:00

¿Cuándo surge la Antifaschistische Aktion (Acción Antifascista) original y cuándo se recupera la idea? ¿Qué diferencia a la AA original de la actual?
Antifaschistische Aktion surge el 26 de Junio 1932, cuando el Partido comunista de Alemania (KPD, por sus siglas originales) proclamó la acción antifascista como último intento para detener el fascismo en ascenso. Era una reacción inmediata al asalto de los diputados nazis a los diputados comunistas en el Parlamento justo un día antes. La declaración de la Antifaschistische Aktion también supuso el punto culminante del desarrollo de los activistas de base de los partidos comunista y socialdemócrata, así como de antifascistas desorganizados (en su mayoría, procedentes de la clase obrera) para combatir juntos los ataques de la SA a los locales y barrios obreros, que venían produciéndose desde hacía más de 2 años. El fascismo ya estaba en camino. La idea de la Antifaschistische Aktion original no era la de una organización si no la de un movimiento, de una corriente fundada por iniciativa del KPD pero que fuese inclusiva: venía de la idea formar un frente unido contra el fascismo.

Esta idea, y también el símbolo, fueron recuperados a comienzos de los setenta. Después de la revuelta del 68 en Alemania el movimiento estudiantil y obrero se escindió en varios grupos y partidos comunistas (los llamados K-Gruppen) con diferentes ideologías de aquella época (marxistas-leninistas, estalinistas, maoístas, partidarios del socialismo albano, etcétera) como referencia. Para tomar acciones concretas contra los encuentros de viejos y nuevos nazis se formaron coaliciones bajo el antiguo símbolo de Antifaschistische Aktion . Por una parte tenía la función de unir fuerzas y por la otra –a un nivel ideológico– dejar las diferencias políticas momentáneamente. Surgió nuevamente la idea de un frente unido y amplio.

Lo que permanece de la Antifaschistische Aktion original es su idea de ser un movimiento, que en Alemania suma más de 300 grupos independientes que pertenecen en su mayoría a los así llamados autónomos (izquierda radical). En los últimos diez años el símbolo (dos banderas circunscritas en un flotador salvavidas) se ha convertido en toda Europa en el icono de la juventud antifascista y rebelde. La práctica política de coaliciones con distintas fuerzas políticas del espectro de la izquierda para tomar parte en la acción (directa) contra los nazis es frecuente. Aquí podemos encontrar de nuevo la idea de un frente unido, y a veces, amplio. Pero en general no tiene sentido comparar la Antifaschistische Aktion histórica con la de hoy porque no hay una continuidad y las circunstancias políticas son otras. No existe ni aquel Partido comunista ni aquella clase obrera que se definía a sí misma como agente del proceso histórico.

¿Qué presencia tiene AA en la sociedad alemana y qué tipo de acciones y trabajos políticos realiza?

Hay más de 300 grupos de activistas en Alemania, pero la presencia a nivel político o, digamos, en la opinión publica, no tiene fuerza. Las posiciones claras contra el fascismo, contra el racismo, contra el sexismo y contra el capitalismo son hasta hoy una posición de la minoría. Aunque en 1998 el gobierno roji-verde (SPD-Verdes) declaró que el antifascismo tendría que ser parte de toda democracia, no hay ninguna estrategia pública para un debate sobre el antifascismo y tampoco hay una voluntad real de combatir la derecha. Los grupos antifascistas reciben en el mejor de los casos el apelativo de «juventud alternativa» y en el peor los de «extremistas» o incluso «terroristas».

Una profunda conciencia antifascista en la sociedad alemana nunca la ha habido, y hasta hoy el nivel de los debates en las acciones contra los fascistas por parte de los partidos burgueses y de una gran parte de los medios de la comunicación sigue siendo muy pobre. El trasfondo ideológico es el de siempre: tratar de mostrar que la izquierda y la derecha son similares y que el Estado es una víctima de ambos extremismos. Este planteamiento ni se pregunta por el contenido social ni por la historia de los sistemas fascistas y, por supuesto, es ciego al racismo inmanente al sistema capitalista.

El trabajo del movimiento Antifa es tan diverso como los planteamientos que hay en Alemania. Evidentemente se basa en un trabajo de investigación exhaustivo sobre los neonazis, partidos fascistas, estructuras de la música derechista, etcétera. También, por descontado, en manifestaciones, concentraciones, artículos contra la derecha y su ideología. En la práctica cotidiana son comunes coaliciones con partidos, sindicatos e iniciativas de base, a veces con progresistas de la iglesia. Parte del movimiento también realiza sabotajes contra las infraestructuras, automóviles, centros políticos y, en algunas ocasiones, también contra funcionarios de la extrema derecha.

Un gran parte del movimiento participa en el movimiento antiglobalización y tomó parte por ejemplo en las protestas en Praga en el 2000, en Génova en el 2001, en Gothenburg en el 2001... En 2007 grupos del movimiento Antifa participaron en los preparativos y en las acciones contra la cumbre de G8 en Heiligendamm, al norte de Alemania. En los últimos años cuestiones de tipo sociales, como las nuevas leyes laborales, también han caído en el campo de acción de varios grupos antifascistas. Aquí en Berlín luchamos contra el incremento de los alquileres y la gentrificación de nuestro barrio de Kreuzberg.

¿Qué la relación con otras iniciativas de izquierda, en especial sindicatos y partidos políticos?

Como movimiento antifascista hay varias formas relacionarse con sindicatos o partidos políticos. Nuestra respuesta ha de contemplarse como un ejemplo de cómo lo valora y actúa –según lo entendemos– la mayoría de los colectivos de Antifa.

En cuanto a los partidos políticos, colaboramos con los que tienen una historia y una base social de izquierdas en campañas políticas, plataformas o lo que sea. No creemos que se pueda transformar una sociedad exclusivamente a través de un Parlamento capitalista. En nuestro caso, colaboramos con DIE LINKE, algunos sectores de los Verdes y algunos sectores del Partido socialdemócrata. Depende, siempre, de cada caso, así como de los miembros de cada partido y sus declaraciones. Por poner tres ejemplos:

En las campañas antifascistas –sobre todo contra las marchas fascistas que reúnen a unos cuatro o cinco mil nazis– favorecemos sin duda los contactos con partidos políticos. Partiendo de una base antinazi, en esta situación a veces estamos en plataformas o redes en las que también participa el SPD, los Verdes o DIE LINKE. Lo hacemos por tres razones: primero, por la experiencia del fracaso de la clase obrera a la hora de detener el fascismo en el siglo pasado. Sabemos, además, que todos nosotros salimos perdiendo por igual con su avance. Segundo, por cuestiones legales y de seguridad. La situación es muy distinta cuando estamos en un “bloque negro antifascista” dentro de una manifestación unitaria o solos, perdidos enfrentándonos con los antidisturbios. Tercero, creemos que a base de estas relaciones y experiencias podemos convencer algunos sectores mas progresistas de nuestras ideas anticapitalistas. Si hablas del fascismo y del racismo rápidamente acabas hablando sobre el capitalismo.

En las campañas contra cumbres como las del G8 en el 2007 o la de la cumbre de la OTAN en la primavera de 2009 en Estrasburgo, tenemos más una relación práctica. Las campañas necesitan mucho dinero, y ellos lo tienen. Tienen mejores contactos administrativos y una mejor infraestructura. Participamos en una plataforma y queremos que ellos hagan todo lo posible. A veces va bien, a veces va mal. Pelearse en Berlín en una asamblea contra el G8 por temas locales no vale la pena.

En nuestras campañas de lucha social contra determinados proyectos urbanísticos o contra la gentrificación de nuestras barrios en Berlín o Hamburgo, contra la violencia policial o la represión, tenemos algunas diferencias. El gobierno rojo-rojo de Berlín (SPD-DIE LINKE) pasa a ser entonces adversario, al permitir a las inmobiliarias actuar y destruir nuestros espacios sociales, desalojar las casas ocupadas, deportar inmigrantes y no frenar la violencia policial. Lo mismo ocurre con la guerra en Afganistán, que empezó con el gobierno roji-verde. Gente de Antifa fue a sus actos a boicotearlos. También fuimos al congreso federal de los Verdes en 1999 para protestar contra la participación del gobierno de Schröder en la guerra en Yugoslavia.

Una ventaja de tener buenas relaciones con políticos tiene que ver con nuestras actividades solidarias con la situación política en Euskal Herria. Este año vino una delegación vasca a Alemania del movimiento juvenil, que también está ilegalizado. Hicimos charlas en las universidades de Berlín y también organizamos encuentros con diputados de DIE LINKE en el Bundestag para explicarles la situación en el Estado español.

Nuestra posición con respecto a los sindicatos se parece a la de los partidos, aunque nuestras posturas son más divergentes. Por una parte son organizaciones de clase, pero a veces actúan contra los trabajadores, los parados o los estudiantes. En Alemania carecemos de centrales sindicales: tenemos sindicatos de rama. En el sector del metal sólo hay un sindicato. En el sector servicios, educación, construcción... siempre hay solamente un sindicato. Nadie pone en duda que tenemos que estar en los sindicatos. Peor, en una situación de huelga o en una lucha laboral en la que hay varios sindicatos y una clase obrera dividida una gente negocia, otros apuestan por el cierre de la empresa, otros hacen lo que les da la gana y a todo esto el patrón se muere de risa. Este situación también es resultado comprensible del fracaso de las sindicatos comunistas, socialistas, anarquistas y socialdemócratas en Alemania antes del fascismo. Hoy todo depende de tus contactos dentro de los sindicatos y de la gente en los puestos del sindicato. Hay personas, algunos revolucionarios y otros democristianos, que ni siquiera quieren hablar con nosotros. En varias de nuestras campañas participan afiliados sindicales, sobre todo el sindicato de servicios ver.di y del sindicato de metal y electricidad IG Metall. Estos sindicatos son parte de la asociación europea sindical donde también participan los españoles CC.OO., UGT y el sindicato vasco ELA.

La extrema derecha está experimentando un ascenso en Francia, Holanda, el Reino Unido y también en Alemania, aunque en las últimas elecciones el NPD (Partido nacionaldemócrata alemán) ha recibido menos votos que en la anterior. ¿Cuál es la implantación de los grupos neonazis en Alemania? ¿Qué fuerza tienen?

El partido neonazi NPD tiene presencia en dos parlamentos federales: en Sajonia desde 2004 con un 5'6 % de los votos (100.000 votos) y cuatro diputados y en Mecklemburgo-Pomerania desde 2006 con un 7'3 % de los votos (60.000 votos) y seis diputados. En las elecciones de 2004 el NPD obtuvo un 9'2%, unos 190.000 votos. Estas cifras atestiguan que el NPD tiene una base social arraigada en algunas zonas en Alemania. En las elecciones federales al 27 de septiembre 2009 los diferentes partidos fascistas siguen manteniendo un nivel relativamente elevado, con 884.000 votos, un 2%. Entre ellos el partido mas radical -los nacionaldemócratas del NPD- ganó unos 635.00 de votos (1'5%). El partido DVU (Unión del Pueblo Alemán) ganó unos 193.000 de votos (0'4%) y REP (“Los Republicanos”) unos 46.000 de votos (0'1%). La cúpula de NPD dijo un días después los elecciones a sus "camaradas" de DVU y REP que debían de unirse al NPD, "la única fuerza nacional" en Alemania.

En total el porcentaje de los partidos extrema derecha sigue siendo prácticamente el mismo de las últimas elecciones en el 2005. El NPD tiene, empero, en varias zonas una considerable base social. En Sajonia sigue obteniendo un 4%, el doble que al nivel nacional. En algunos pueblos de Sajonia -los principales centros de NPD- sigue obteniendo con éxito unos resultados de entre el 12'9% y 13'5% de los votos como en lugares como Pirna, Bad Schaundau, Bannewitz, Freital, Heidenau, Königstein o Schmiedeberg. Allí el NPD cuenta con una base social desde hace varios años. Además, el NPD, y un poco también la DVU y REP, tienen en todo el país presencia parlamentaria en pueblos y comarcas. Una de las estrategias de los neonazis del NPD es entrar en organizaciones y asociaciones locales en las zonas rurales. Deportivas, culturales, de lo que sea. Hacen su trabajo voluntario y un día se presentan en las elecciones locales en las listas del NPD.

Durante los últimos años, especialmente desde los atentados del 11-S, los estados llamados democráticos están llevando a cabo una ofensiva en toda regla contra las libertades públicas con el llamado “terrorismo”, la seguridad ciudadana, etc., como pretextos. En Euskadi se ha convertido en práctica  habitual la anulación de candidaturas electorales. Además de la arbitrariedad y vulneración de la separación de poderes que supone la ilegalización de partidos por otros partidos, se ha recurrido a criterios de todo punto políticos que vulneran la libertad de expresión y garantías procesales elementales; principio de irretroactividad, individualización del delito, etc., que suponen la criminalización de determinadas ideas y la judicialización del pensamiento, así como conculcan el derecho al sufragio pasivo y enajenan del juego político a una parte de la sociedad. Al fin y al cabo, la ilegalización de partidos es siempre en última instancia un proceso político y no penal, donde lo que se dirime son cuestiones políticas y no delitos penales. ¿Por qué pues algunos grupos antifascistas proponen medidas semejantes? ¿No creéis que quien debe expulsar a la extrema derecha de las instituciones es la población con su voto (y lo que hay que evitar, por lo tanto, es que los voten)? Por lo demás, ¿no os preocupa que la derecha pueda servirse de tales leyes, en caso de aprobarse, para utilizarlas contra partidos y organizaciones de izquierda, tanto por conductas presentes o futuras como pasadas?

¿Hablamos de la exigencia al estado de prohibir el NPD, verdad? Bueno, creemos que ya os habéis respondido vosotros mismos. Sobre todo si consideramos la idea a la luz de la doctrina por la cual el Estado tiene que defenderse contra fundamentalistas religiosos, la extrema derecha y la izquierda radical. Y, sí, tenéis razón que las leyes también se aplicarían contra la izquierda en el caso que el ley sólo definiera el NPD como un riesgo para el orden público. Esta doblez siempre la usan para prohibir por igual manifestaciones de la extrema derecha y de la izquierda radical. Como hemos dicho antes, nunca tratan el racismo o el contenido de las actuaciones de la derecha como algo contrario a la dignidad humana. El problema de la justicia es que carece de un razonamiento consecuente sobre el tema del racismo. Tendría, por ejemplo, que encararlo lo más directamente posible con una definición legal del racismo, leyes a nivel federal y europeo, leyes laborales, la creación de un estatuto del refugiado. En eso el discurso de la prohibición del NPD podría ser interesante. Y tenemos claro que es realmente una contradicción exigir a estados eurocéntricos leyes contra el racismo cuando se muestran a favor de una nueva Europa de muros o zonas de muerte, como ocurre en Melilla o Ceuta.

La campaña «No al NPD!» viene de Víctimas y Perseguidos del Nacionalsocialismo (VVN, por sus siglas alemanas), la única organización antinazi que surge después de la Segunda Guerra Mundial. Como hablamos sobre los distintos planteamientos de los grupos antifascistas en Alemania, suponemos que los grupos que están a favor de prohibir el NPD pretenden con ello arrebatarles el dinero que reciben a través de las elecciones, que puede alcanzar los millones de euros. Cuestiones ideológicas y jurídicas a parte, el dinero tiene su importancia.

Con respecto a vuestra observación de que la existencia de un partido de la extrema derecha es cuestión de voluntad politica, es, por supuesto, así. El gobierno roji-verde trató a prohibir el NPD con mucha propaganda en todos los medios de comunicación. ¡Y volvieron con la misma cantinela! Y resultó un fracaso absoluto, porque muchos de los líderes no tan relevantes, y también supuestamente algunos detrás del numero uno Udo Voigt, son personas con vínculos con la policía, y los servicios secretos tampoco querían comprometer a sus ovejas [agentes infiltrados] porque la estrategia del estado es la de controlar y vigilar el NPD desde dentro: la ilegalización lo haría más difícil. El hecho de que el NPD fuese investigado definitivamente por los servicios secretos sugirió que a un nivel jurídico la demanda de prohibirlo no había funcionado. Nuestro grupo, por ejemplo, no está a favor ni en contra de la campaña. Nuestra tarea es combatir al fascismo y sus raíces. Eso es algo más que exigir la ilegalización del NPD.

Si hay algo que ha dado fama a AA es la confrontación directa para romper los cordones policiales y detener las marchas fascistas. Mientras algunos marxistas destacados como Tony Cliff respaldaron este tipo de tácticas frente a la pasividad de organizaciones como la francesa SOS Racismo, otros se han posicionado en contra. ¿No puede ser la táctica de confrontación directa contraproducente, generando una respuesta policial que recae sobre el conjunto de las fuerzas de izquierda?

Como antifascistas y anticapitalistas, la confrontación directa contra neonazis y sus actos siempre será una de las bases de nuestra lucha. Conviene subrayarlo: una base. Tenemos varias bases: informar a la ciudadanía, organizar charlas y conferencias, asambleas abiertas con vecinos de un barrio que tiene presencia fascista en sus calles… La diferencia entre SOS Racismo -que también existe en Alemania- y Antifaschistische Aktion es su objetivo revolucionario de acabar con la miseria capitalista. Tenemos una ventaja importante con respecto a nuestros aliados de sindicatos, partidos… En la calle, casi siempre la mayoría de la gente que participa es gente nuestra. Ni podemos ni queremos controlar toda la gente que actúa contra los nazis. No es nuestro objetivo detener a la gente que actúa contra los nazis, ni debe ser ése nunca el objetivo de una plataforma antifascista. Tampoco criticamos a nadie que no actúe según la confrontación directa contra los nazis. Cada uno participa como quiere y como puede, con todo el respeto a gente que sólo grita “Nazis Raus” (fuera nazis) en nuestras manifestaciones.

Nuestro objetivo es que toda el mundo muestre respeto a todas las actividades antifascistas. Con ello queremos decir que pedimos con sinceridad que las plataformas respalden las acciones directas antifascistas. Los pacifistas nos piden que también les respetemos. Hacemos todo lo posible para que todo salga bien. Estamos a favor de hacer una barricada en una calle para cerrarla antes de que pase una manifestación fascista. Pero si en esa zona hay gente pacífica realizando sus actividades, nos vamos sin dudarlo un momento a otro lado de la calle.

Aunque los anarquistas estadounidenses lo hicieron famoso en Seattle, poca gente sabe que el Black Bloc (Schwarzer Block) es una invención de los autónomos de Hamburgo y Berlín. Con más de treinta años de historia, ¿qué experiencias se extraen de esta táctica de los manifestantes? ¿Sigue reteniendo su validez, aún cuando los Autonome Nationalisten (autónomos nacionalistas, de extrema derecha) lo adoptaron a finales de los 2000 y en el 2007 la policía canadiense reconoció lo fácil que era infiltrar en él a agentes provocadores?

El Black Bloc de hoy no tiene que ver nada con el Black Bloc de los ochenta del ultimo siglo aparte del color y la función de taparse. El Black Bloc en Alemania occidental surgió como respuesta a la vigilancia de la policía secreta que observaba a los activistas frente a los vallados de los grandes proyectos como la «Starbahn West» (Aeropuerto) en Frankfurt am Main o en «Wackersdorf» (central nuclear) y dentro el movimiento de las casas ocupadas en Hamburgo y Berlín. Fue un desarrollo lógico debido a la vigilancia y fiscalización del Estado contra los movimientos de base. A partir de 1989 taparse la cara en manifestaciones, concentraciones y acciones se convirtió en delito, antes era visto sencillamente como algo incorrecto. Resultado de ello fue el estrechamiento de la cultura de protesta ante las graves consecuencias que podía acarrear ante un juez, al tiempo que se ampliaban los derechos de los cuerpos especiales de la policía, y su armamento se incrementaba. Hoy en las concentraciones y manifestaciones pueden verse situaciones absurdas, con policías armados hasta los dientes que parecen «Robocop» y activistas casi desnudos.

Regresemos al Black Bloc. Con el envejecimiento de la primera generación de autónomos (los de los ochenta), en los noventa el Black Bloc se convirtió en el movimiento Antifa en símbolo anticapitalista o, por lo menos, en un medio para que antifascistas militantes sean encuadrados automáticamente en los medios de comunicación en el espectro pacifista. La razón de organizar un Black Bloc (además de su funcionalidad) era para usarlo conscientemente en las amplias alianzas antifascistas para que nosotros, como izquierda radical, no desapareciéramos ante el público. Hay que tener en cuenta que nuestras posturas son siempre minoría, pero en las acciones, en la política práctica antifascista, somos la mayoría aquí en Alemania. Es cuestión de táctica, a veces sólo lo hemos usado como símbolo (sin hacer ataques o caminar por el filo de lo legal).

Con el movimiento antiglobalización, con Seattle, el Black Bloc renació porque a finales de los noventa la represión contra el movimiento Antifa, y especialmente contra el Black Bloc, fue muy fuerte. Entonces, en Seattle en el 1999 y en Génova en el 2001, otra generación recuperó por sí misma el Black Bloc. A cada ocasión ha tomado otra forma, otros aspectos se han hecho más relevantes. En Seattle y Génova tuvo el mismo simbolismo que en los noventa en Alemania: desmarcarse de los grupos reformistas que querían negociar con el poder y hacer propuestas a las instituciones desde dentro el G8, por ejemplo. Black Bloc significaba «¡Ya basta!». Rechazo a comunicarse con los poderosos, rechazo al intento de convencer a esa parte de la opinión pública que siempre está del lado de las reglas políticas del sistema capitalista: rechazo total.

Los nazis de los «Autonome Nationalisten» son quienes han dejado aparecer en la mayoría de manifestaciones como skinheads. Según la opinión pública los skinheads son malos y la «cultura» de sus manifestaciones en las que se los identificaba como nazis no tenía mucha fuerza de atracción. Con el movimiento antiglobalización, retornó el término «capitalismo» a los discursos públicos. Entonces una gran parte de los nazis más jóvenes descubrieron que una orientación a la estética de la subcultura de la izquierda radical abre más posibilidades para la co-optación de los más jóvenes.

Tampoco olvidemos que el mercado capitalista abraza cada fenómeno subcultural con el objetivo de crear un plusvalor y sacar una subcultura hacia la superficie para determinar su dirección de desarrollo según la reglas de consumo. A fin de cuentas podemos decir que la subcultura izquierdista, con su expresión estética, resulta más atractiva para la circulación de mercancías de una sociedad consumista debido a su creatividad permanente, y desde luego mucho más que la estrecha cultura de la derecha. Por eso los nazis también se orientan a esta estética y la cultura de protesta del Black Bloc que es parte de aquella forma de expresión. Y claro, en unas sociedades más preocupadas por las formas que los contenidos, los periodistas a veces tienen problemas para distinguir las manifestaciones por su apariencia. Lo curioso es que en las manifestaciones sindicales hay muchas banderas rojas y los medios de comunicación saben diferenciar rojo de rojo entre organizaciones, posiciones etc. Por lo demás, los fascistas han robado tradicionalmente códigos y símbolos de la izquierda como estrategia de confusión. Pero, ¿a quién sirve esta confusión? El problema a largo plazo para los fascistas es el siguiente: ¿cómo crear una identidad propia con códigos y estética –desde su punto de vista– del enemigo? Por nuestra parte, se trata más de una declaración de su derrota que de una estrategia para crear una identidad para difundir en la opinión pública.

En los noventa una facción de AA se escindió para presentarse como antideutsche (antialemanes), apropiándose del logotipo y otros signos de identidad. Este grupo defiende el estado de Israel, el bombardeo aliado sobre Hamburgo y Dresde en la Segunda Guerra Mundial (que hoy sabemos que fue injustificado), y se presenta a las manifestaciones con banderas israelís y estadounidenses, generando confusión en la opinión pública. ¿Cuál es la posición de AA respecto a los antideutsche?

Los «antideutsche» son hijos de su tiempo: surgieron de la corriente de los «antinationale» en la fase de fragmentación de estructuras organizativas del movimiento Antifa en los noventa. Hoy los antideutsche son una minoría en la izquierda radical, sin embargo, hay varios nuevos grupos antifas que tienen elementos ideológicos de los antideutsche.

Desde mi punto de vista, los antideutsche tienen diferentes raíces. Alrededor de 1992 –con la desaparición de la lucha armada en Alemania– gente del espectro antiracista y gente del espectro antiimperialista formuló una fuerte crítica a algunas acciones de la izquierda radical relativas a su posición a la cuestión del antisemitismo. Su referente ideológico fue “Antisemitismo y nacionalsocialismo”, un ensayo del año 1979 de Moische Postone, un marxista israelí que trataba de explicar con el ejemplo del antisemitismo qué estructuras psicológicas de pensamiento produce el capitalismo y cómo se interiorizan. Es un ensayo muy interesante y una crítica a la Nueva Izquierda alemana de aquella época con nuevos planteamiento en el análisis del fascismo histórico en Alemania. Por desgracia, no dispongo aquí del espacio espacio para hablar con detalle del planteamiento de Postone. La buena crítica de Postone ha degenerado en las formas absurdas que encontramos hoy en los antideutsche. Como habéis dicho dicho, desde banderas de los EE.UU. a una falta total de conciencia sobre la política cruel del estado de Israel contra la población de Cisjordania y la Franja de Gaza. Pero lo que resulta más más dañino es su posición a favor de la guerra contra Irak o su justificación de los ataques mediáticos contra Irán y Pakistán. Con esta posición política a favor de la guerra se da la espalda a posiciones irrenunciables de la izquierda.

En el fondo de esta actitud tan ciega respecto a la política del estado de Israel, en la que cada critica desde Alemania recibe la acusación de antisemitismo, se encuentra, claro, en la historia especial de Alemania, y da como resultado posiciones de derechas o derechizantes. Por ejemplo: un prejuicio típico del antisemitismo es que el capital financiero judío se concentra en la costa oriental de los EE.UU. Según los antideutsche, una crítica a los EE.UU. está trufada, por asociación, de prejuicios antisemitas (al menos en la opinión pública de Alemania). El paso siguiente es acudir a las manifestaciones enarbolando la bandera estadounidense. Una locura.

Yo sólo puedo explicarme el fenómeno psicológicamente y por una cuestión de clase, por dónde viven la mayoría de los antideutsche, esto es, en Europa, sobre todo en Alemania, una zona rica y privilegiada del planeta. Para quien, como ellos, ha crecido en Alemania (o en Europa) parte de su identidad es que se es el ombligo del mundo, se tiene muchos privilegios y tratar a la historia y ser de izquierdas es enfrentarse a la historia del Holocausto. Pero de una forma culpable (como lo haría el protestantismo) en vez de responsable políticamente. Con ello se odia la historia Alemania (y a los alemanes por su cultura conservadora) y se limita contra todo lo que proviene de donde, por otra parte, son socializados, y exigen al mismo tiempo que cada persona y movimiento tengan su mismo planteamiento –primar la explicación del antisemitismo– por encima de cualquier otra argumentación. Es otra forma de eurocentrismo y esta exclusividad es la nota alemana. Les falta énfasis político para ver otros movimientos en otros países y, sobre todo, conocimiento sobre los hechos históricos.

¿Qué relación mantiene AA con las coordinadoras antifascistas de otros países? ¿Y con otros grupos antifascistas como la Anti-Nazi League (ANL) británica?

En Europa del norte contamos con una red colectivos, organizaciones y movimientos antifascistas, sobre todo en Dinamarca, Suecia, Austria y Suiza, pero también en la República Checa, Bélgica, Noruega y Finlandia. Tenemos sociedades y movimientos sociales muy parecidos. Con nuestros compañeros en Copenhague, Viena, Praga Estocolmo participamos en actividades conjuntas y viceversa, gente de estas ciudades viente a nuestras manifestaciones, conferencias y acciones en Berlín. Luchamos juntos no sólo en cuestiones antifascistas sino también en luchas anticapitalistas, luchas contra macroproyectos… En 2006 fuimos todos a Copenhague a defender el centro social ocupado "Ungdomshuset", a Salem -en el sur de Suecia- a manifestaciones antifascistas contra un acto nazi, a Zúrich a actividades contra un encuentro capitalista... Buenas relaciones también las tenemos con Italia, Euskal Herria, los Països Catalans y en España sobre todo con Madrid. A veces parece que en España el nivel de violencia de la extrema derecha es más alto que en Alemania. Cierto que partidos fascistas como Democracia Nacional, Alianza Nacional o las varias Falanges existentes tienen poca o ninguna presencia electoral, pero España 2000 tiene una fuerte base social en la zona de Valencia y no se debe olvidar que dentro del Partido Popular hay sectores que flirtean con la extrema derecha. Nos preocupa el nivel de agresiones fascistas, el racismo del estado hacia los inmigrantes y las campañas contra la izquierda radical vasca. En el reciente debate sobre la retirada de fotografías de presos políticos vascos decía un político del PP que era igual que “quitar una imagen de un violador o una imagen de Adolf Hitler”. ¡Parece que este señor no ha leído ni un libro sobre el conflicto vasco ni sobre el régimen nazi y el Holocausto en Alemania!

Como organización anticapitalista también tenemos buenas relaciones con los movimientos sociales y también con los movimientos de la liberación nacional catalanes y vascos. Aunque nosotros no apoyamos la idea de “nacionalismo” (creemos que las naciones son una ficción que divide las clases y son el producto de las monarquías de los siglos pasados) somos solidarios con la gente que lucha por sus derechos, por el socialismo y el derecho a la autodeterminación. Por eso, por la represión contra la izquierda abertzale en Euskal Herria y con la ilegalización de Batasuna o Askatasuna, mantenemos contactos sobre todo con la formación juvenil SEGI. Realizamos actos en Berlín, hablamos con políticos en Alemania o a nivel europeo y vamos con delegaciones a encuentros en Euskal Herria.

(A Victor Neuss) Este año se celebra el veinte aniversario de la caída del Muro de Berlín, pero también -conviene recordarlo- de la muerte de Conny Wessmann en Göttingen el 17 de noviembre de 1989, atropellada por un automóvil mientras huía de la policía tras una batalla campal entre antifascistas y neonazis. Entonces eras organizador de AA en aquella ciudad, ¿qué recuerdos guardas de entonces? ¿se prepara algún acto conmemorativo?

Victor Neuss: Tengo muchos recuerdos. Conny era amiga y compañera mía y estuvimos juntos en la calle en aquella acción cuando murió. Unos de los momentos más tristes en mi vida. Supongo que nadie no podría olvidar cuando una persona próxima a su corazón se está muriendo a su lado, sobre todo bajo circunstancias como las del 17 de noviembre de 1989. Hablamos de asesinato político, porque la policía tenía plena responsabilidad por aquella escalada de la situación. En la situación política de esta época en Göttingen, la política era desde hacía más de 10 años provinciana y de odio contra la izquierda radical. El asesinato político de Conny era un punto final, según pensábamos en 1989, y un resultado lógico de las estrategias policiales contra la escena autónoma. Desgraciadamente, justo un año más tarde se produjo otra victima cerca de Göttingen. Bajo la mirada de la policía secreta (estaban a unos metros vigilando a los nazis) Alexander Selchow (una persona de la escena 'gótica') fue asesinado con 11 navajazos asestados por un conocido nazi. En el plazo de un año hubo dos muertos a manos de los nazis y con responsabilidad de la policía. Después de aquellos sucesos el paisaje político ha cambiado mucho y también la policía tuvo que cambiar (al menos oficialmente) su actitud. Otro de los resultados fue que en Göttingen se ha desarrollado unos de los mayores núcleos de la resistencia antifascista en Alemania en los noventa.

En la semana alrededor el 17 de noviembre 2009 habrá acciones, manifestaciones y charlas en Göttingen y –hasta dónde yo sé– en Hamburgo para mantener viva la memoria del asesinato político de Conny. Supongo que el carácter de las distintas acciones será por una parte un poco más tranquilo y reflexivo, y por otro un poco más combativo por la cuestión de la vigilancia policial a activistas de la izquierda radical y antifascistas y porque los nazis que todavía campan a sus anchas por nuestras sociedades. Yo personalmente voy a realizar una charla en Hamburgo y Göttingen y voy participar en la manifestación, que tendrá lugar en Göttingen el 14 de noviembre 2009. Como decimos habitualmente: ¡No olvidamos a nadie, no perdonamos nada! ¡La lucha sigue!

Versión íntegra de la entrevista a dos miembros de ALB (Antifaschistische Linke Berlin / Izquierda Antifascista de Berlín) para EL VIEJO TOPO, N. 263, diciembre 2009.

Entrevista realizada en octubre 2009

Crónica de la conferencia “La II República y el movimiento guerrillero antifranquista”

2010-04-21T17:29:00.001+02:00

El pasado día 9 de abril, el Col·lectiu Antifeixista “La Marina” realizó el segundo acto desde su breve constitución. Éste tuvo lugar en la Casa del Fester de Benidorm, y fue una conferencia sobre “La II República y el movimiento guerrillero antifranquista”.

Para ello, contamos con la presencia de Francisco Martínez López, “Quico el guerrillero”, que nos contó su experiencia en la guerrilla. Una experiencia marcada por la resistencia y la lucha por unos ideales republicanos de libertad y solidaridad, con los que el movimiento guerrillero combatió contra la dictadura franquista. También pudimos ver el documental “La isla de Chelo”, que trata sobre una guerrillera, compañera de Quico en la contienda, que cuenta en primera persona sus pensamientos y sus vivencias pasadas en el campo de batalla.

La asistencia al acto fue muy numerosa, llegando a alcanzar la cincuentena de personas. Desde el Col·lectiu Antifeixista “La Marina” queremos agradecer enormemente a Quico su presencia en esta charla, ya que gente como él son el mejor ejemplo que podemos tomar los jóvenes para continuar en nuestra lucha diaria contra el fascismo y el capitalismo.

2010-03-29T23:18:00.001+02:00

CARTA DEL ACTOR WILLY TOLEDO

2010-03-26T21:33:00.000+01:00

Cada día somos más y no nos van a parar"En esos días los marines ya andaban tomando posiciones en Haití, el pueblo afgano enterraba a sus muertos tras la última masacre cometida sin querer en nombre de su libertad y su dignidad, la mayor fosa común encontrada en América, con dos mil cadáveres descuartizados, se sellaba en Colombia con tierra nueva y censura antigua protegiendo a los responsables de cavar el agujero.El periódico Egunkaria seguía secuestrado y sus trabajadores periodistas (que no empleados, como se lleva ahora) silenciados; un palestino miembro de Hamás fue asesinado fuera de su tierra por un grupo de sicarios en nombre de Israel con pasaportes (pasaporte físico, del otro también) de distintas democracias europeas escrupulosas defensoras de los derechos humanos.El cincuenta por ciento de la riqueza mundial seguía en manos de las cien familias más poderosas del planeta y Tony Blair, José María Aznar, George Bush, el grande y el chico, y Javier Solana disfrutaban de todos los respetos y beneficios obtenidos en pago por sus crímenes de guerra.En fin, abreviando que me voy, los banqueros seguían en la calle y los políticos que nos mienten y los jueces para la democracia que los protegen (a políticos y banqueros) andaban entretenidos en sepultar para siempre -para que no queden dudas de que nunca existió, por si acaso se repite- la Memoria Histórica; la Memoria Histórica del pueblo aplastado, claro, no la memoria histórica de esa democracia que nos dejó a modo de advertencia, impuesto por las urnas y bajo las armas, a un rey que guarda consigo las llaves que cierran el paso a la sepultura del pasado que esconde la brutal y dura verdad; y una vez en faena, aprovechan para enterrar también al juez ambiguo que, no hay que olvidarlo, ha ilegalizado partidos políticos demasiado incómodos y respaldados por parte de la población, emprendiendo en casa el equivalente patrio de la guerra global contra el terrorismo que se ha dado en llamar el "entorno de ETA", una guerra que recurre también al método de la tortura y que, dicho sea de paso, no sólo este “entorno” parece sufrir.Si se puede ir a más, siempre hay alguien que se anima. Todo discurría bajo la extraordinaria placidez descrita (que algunos recuerdan que se vivía ya desde cuarenta años antes de la muerte, como la vida demasiado plácida para mi gusto, del dictador), cuando un ciudadano, con más acceso a los micros de lo que sería deseable y un pensamiento compartido por millones a quienes creían totalmente silenciados y neutralizados, empieza a ocupar un espacio extrañamente no ocupado por todo lo anterior. ¿Por qué? Porque se atreve a declarar a los periodistas presentes, ante los micrófonos y las cámaras de televisión, que los señores y señoras que les pagan y que les contrataron, no hace falta decirlo, obligándoles a aceptar las consecuencias que tendría cualquier cuestionamiento de la versión oficial obligatoria, por un interés económico pero sobre todo ideológico basado en el miedo nervioso a que se sepa y se contagie la verdad, manipulan, simplifican y mienten abiertamente sobre todo lo que tenga que ver con Cuba y su derecho irrenunciable a la determinación frente a la apisonadora del sistema financiero demócrata-fundamentalista del capital; y además les comunica que, a pesar de su voluntariosa y bienintencionada pero equivocada información, la persona por la que le preguntan no es un preso político, sino que estaba en la cárcel por delitos comunes.Cuba. ¿Qué pasa con cuba? Algo importante y peligroso encuentran en que llegue sin la censura que ellos ejercen, y de la que acusan al gobierno cubano, el ejemplo imperfecto pero en tantas cosas válido de su Revolución. Empiezan las hostias. Esto no se puede permitir. Los medios de comunicación que utilizan las ondas y las imprentas, otorgadas a dedo las primeras a precios multimillonarios para mantener la mentira que les permitirá conservar sus privilegios abriendo y abriéndoles las puertas del poder y al poder de los bancos y los Parlamentos, deciden que ya está bien. Comienza la caza, no sólo del ciudadano en cuestión, sino, para dar una lección ejemplarizante, de todo aquél que ose informarse, formarse una opinión y rebatir por fin la corriente avasalladora de la posición única de toda persona que quiera ser digna de que la consideren una persona de bien. De pertenecer, como ellos dicen, al mundo libre. Ese ciudadano soy yo, y esos que deberíais tomar nota de mi ejemplo y no volver a intentarlo jamás sois vosotras y vosotros.Ya estuve en otras, difíciles pero gratificantes; en algunas se consiguió la victoria, en otras todavía no, estaré en más batallas, pero ésta ha sido distinta. Dicen algunos que porque me la comí solo, negaban la posibilidad de cualquier apoyo. Las primeras horas lograron convencerme de que era así. Enseguida confirmé lo que a pesar del bombardeo, método preferido en cualquiera de sus significados por todos los arriba mencionados, que éramos muchos y muchas a los que trataban de pisotear y amedrentar. En el fondo ya lo sabía, y por eso escribo esta carta. Para mostrarme emocionado, fortalecido y conmovido al ver aquí, en estas paginas y en muchas otras de este territorio y de muchos otros, que la gente envía mensajes que demuestran que cada día somos más, que no nos van a parar y que está a punto de caérseles el montaje.De ahí sale la reacción que conocen y utilizan mejor cuando sienten que el pueblo sabe de qué van y que ya no está dispuesto a callar: la violencia. Hoy leí que España alcanza estos días el récord en número de fuerzas de seguridad, de fuerzas todas bien armadas para la represión. Sabiendo que España es uno de los países europeos con menor índice de criminalidad y que aun así es, de todos, el que tiene el mayor número de población entre rejas, algunos cumpliendo en la práctica una cadena perpetua de momento ilegal en nuestro país; esa gigantesca cantidad de "cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado", tengamos por seguro, se debe a que no tienen ninguna confianza en la seguridad del sistema. Tienen que estar preparados para lo que saben que llegará. Sigamos adelante, sin desfallecer, este absolutismo demócrata que intentan hacernos tragar, tratando de negarnos la posibilidad de masticar para que no seamos capaces de saborear diciéndonos que no hay nada más que probar -bonita rima me ha salido aquí- se lo vamos a vomitar.Queremos libertad. En estos días de pérdida definitiva de mi virginidad, abrumado por el poder ya conocido del poder, he aprendido muchas más lenguas que el latín. Lo hice lo mejor que pude. También cuando lo hice fatal. Quizás aprendí más sobre todo cuando lo hice fatal. Sé bien que había ojos y bocas (bocotas dijo alguno) sin el altavoz que se me ofrece a mí, pendientes de escuchar lo que ellos y ellas quisieran decir; sé que en algunos momentos les decepcioné. Sabed que también me decepcioné a mí mismo, pero tengo en cuenta -tenedlo en cuenta vosotros también- que sólo soy un ciudadano al que se le vino encima, como una apisonadora, lo que yo sentí como una responsabilidad para con todas las personas que sienten, como yo, que hay que responder a esta gente, que cuando nos dejan no podemos perder la rara oportunidad. Aun así, la presión y la obligación de utilizar los métodos que se me presentan para defenderme a mí y a todos los que caminamos de la mano en esta lucha por reivindicar, como dice Eric Fromm, no las leyes del hombre sino las leyes de la humanidad, me llevaron, sobre todo en una lamentable pero instructiva ocasión, a decir cosas que, puesto que no pienso, nunca debí decir. Tienen perfeccionada la máquina, que no les suele fallar, de infundir mediante la calumnia, la avalancha sin dar tiempo a respirar, sin escrúpulos, el mensaje falso de nuestra presunta soledad, el miedo que están seguros nos va a paralizar.Yo, que ya he tomado nota, estaré en adelante más atento. Es importante para mí, como creo que es importante para todos, la tribuna que se me ofrece, lo que pueda pensar la gente que está leyendo esto. Estoy ahí, con toda esta gente, como uno más. Tengo el altavoz, hasta nueva orden que temo y sé que pronto llegará como muchos ya han comprobado en sus carnes, y hasta entonces espero saber aprovecharlo.Gracias de nuevo a todas y todos. Gracias por pelear. Gracias a la gente que admiro y que contribuye con su trabajo y su generosa solidaridad a que nos podamos informar desde un prisma más cercano a la realidad y que dijeron cosas en mi defensa, en nuestra defensa, que de verdad consiguieron emocionarme. Gracias a Julián y Alberto por su tiempo, solidaridad y comprensión al ayudarme tanto con las palabras que quería decir pero no pude o no supe escribir. Gracias a mi compañero antiguo, aunque tan esporádico, Carlo Frabetti, a Pascual, a Belén, a Santiago y a Carlos por ser los primeros en hacerme ver que no estaba solo, por ser mis compañeros nuevos. Gracias a todas. Gracias a todos. Por la poesía. Por maldecir la poesía concebida como un lujo cultural por los neutrales que lavándose las manos se desentienden y evaden, por maldecir la poesía de quien no toma partido hasta mancharse. Gracias a los muchos y muchas que enviaron sus mensajes de solidaridad con los que me recordaron de nuevo de qué lado quiero estar.

Willy Toledo

CIERRA EL CASINO DE LA VILA

2010-03-26T19:59:00.003+01:00

Los trabajadores de Casinos del Mediterráneo en La Vila Joiosa están dipuestos a defender sus puestos de trabajo a toda costa, a pesar de que la empresa ha cerrado ya las instalaciones y de que les ha presentado un expediente de extinción de empleo que afecta al total de la plantilla, 121 trabajadores.
Los miembros del comité de empresa, reunidos ayer, acordaron cerrar filas de cara a la reunión que van a tener mañana con la dirección de la empresa. El único objetivo será salvaguarda los empleos, negándose a aceptar los planes de despidos de la propiedad. Así lo reconoció a este periódico el presidente del comité de empresa, José Conejero, perteneciente de CGT.
El máximo representante de la plantilla insistió en que «queremos que nos aclaren muchas cosas, estamos dispuestos a negociar, pero no aceptamos la indemnización máxima de 45 días por año trabajado, ni mucho menos los 20 días que ha ofrecido la empresa, lo que vamos a defender son los puestos de trabajo».
Tal como informó este periódico el pasado sábado, los empleados van a exigir que se aclaren muchas cosas. En primer lugar, «queremos saber la relación que existen entre la concesión por parte de la Generalitat de la supensión temporal de la licencia de juego para que puedan cerrar la sala durante seis meses y el expediente anuciado, que nos han ocultado hasta el último momento».
Mientras, los trabajadores del Casino de La Vila fueron pasando ayer por las instalaciones de La Vila para recoger y firmar la conunicación de la empresa, a la que añadieron la nota aclaratoria de «no conforme».

UNIR A LA JUVENTUD EN LA LUCHA ANTIFASCISTA

2010-01-19T18:22:00.001+01:00

Ante el aumento de la violencia fascista organizada en el estado español, también aumenta el movimiento antifascista, que además de sufrir más directamente ataques y agresiones en la calle, resulta cada vez más criminalizado por las instituciones del estado y objetivo de sus fuerzas represoras y policiales.
Hace ya casi una década que surgen y se desarrollan plataformas unitarias y grupos antifascistas en todo el estado, gente mayoritariamente joven, aunque se suman a la acción unitaria vecinas y vecinos de barrios con gran proliferación de agresiones y grupos fascistas, y en general, personas de distintas generaciones que cada vez se tragan menos el cuento de los medios y el sistema de que son casos aislados y grupos controlados. Este discurso ya no tiene sentido ni se sostiene por ningún lado. Es evidente a los ojos de cualquiera que quiera ver a su alrededor, que la violencia fascista organizada en el estado español es una realidad.
Además, los grupos y organizaciones fascistas, ya no sólo se contentan en hacer suyas las calles y los barrios imponiendo el miedo a través de agresiones y violencia gratuita, sino que en los últimos años, se encuentran en posición de organizar y convocar manifestaciones, concentraciones y actos públicos de todo tipo con lemas y simbología franquista, fascista y nazi (nacionalsocialista); consentidos por las instituciones gubernamentales, e incluso protegidas por los cuerpos policiales.
Estos grupos fascistas atentan contra nosotros, las y los jóvenes. Ya son muchas las agresiones que se han producido en el estado, pretendiendo imponer el miedo en el seno de la juventud. La juventud hemos sabido enfrentar estas pretensiones con una lucha antifascista que está en ascenso.
A estos grupos reaccionarios se les ceden los permisos necesarios y se les protege ante las propuestas populares y la exigencia de la población de prohibir explícitamente la simbología, el discurso y su representación pública e incluso electoral. Además, las organizaciones políticas y sindicales denominadas de izquierda con alguna representación e influencia en los mecanismos oficiales del estado, ni siquiera denuncian esta situación, por no hablar de que miran para otro lado ante la evidencia de estos hechos.
Está claro una vez más en la historia que los poderes económicos capitalistas, en los momentos de crisis emplean métodos fascistas para poderse mantener, solo hace falta mirar el trato que se da al tema de la inmigración ilegalizando personas o a la exaltación del ejército y el aumento de las fuerzas represivas en los países europeos y Estados Unidos, y que la utilización de estos métodos favorece la presencia de grupos con ésta ideología que pretenden extenderla entre la población.
Las y los antifascistas y las fuerzas de izquierdas siempre hemos sabido que el mejor antídoto contra el fascismo es el desarrollo de la cultura y la educación populares, sin renunciar a nuestro legítimo derecho a la propia defensa en caso de agredidos por esos perros de la burguesía que son los fascistas, principios que parecen haber desaparecido de la memoria colectiva.
Una de las acciones de denuncia del movimiento antifascista que se extiende de forma inevitable en todo el estado en estos últimos tiempos son las concentraciones y actos de protesta contra la exaltación del franquismo y por la ilegalización y prohibición explícita de la simbología y manifestaciones de la ideología fascista y nazi, la lucha contra el racismo, la explotación y el capitalismo en su fase imperialista.
El Colectivo Antifascista la Marina llama a toda la juventud antifascista a organizarse e implicarse en la denuncia y lucha contra la permisividad con que el gobierno y las fuerzas políticas y sindicales que supuestamente representan a la clase trabajadora dejan que las ideologías fascista y nacionalsocialista campen a sus anchas por el estado español. Por ello llamamos a todas las personas y organizaciones progresistas y de izquierdas en nuestra comarca a converger en un bloque unitario antifascista.

¡CONTRA EL FASCISMO, NO PASARÁN!

Concierto en Benidorm

2009-12-10T20:07:00.001+01:00

Ibi somos todxs! Una de cal y otra de arena

2009-11-20T15:19:00.002+01:00

Encuentro intercultural: Ibi somos tod@s.

El domingo, 29 de noviembre nos juntaremos personas de todas las edades para pasar una velada agradable en la Casa de la Cultura de Ibi.

Los objetivos de este encuentro son compartir, aprender, establecer lazos humanos y, como no, pasarlo bien.

Desde hace tiempo en Ibi convivimos gente de todo el mundo. La inmigración marcó el crecimiento del pueblo a lo largo del siglo pasado y marcará nuestro futuro. De nosotros depende que este futuro se construya sobre unos cimientos basados en el respeto, la solidaridad y la voluntad de avanzar conjuntamente.

Estáis, por tanto, invitados al Encuentro: bailaremos bailes de todo el mundo, compartiremos comidas diversas y jugaremos como niños.

Esperamos que este primer contacto ciudadano sirva para construir puentes de comunicación entre toda la gente que vivimos, trabajamos, lloramos y amamos aquí, en Ibi.turo. el pueblo a lo largo del siglo pasado i de todo el mundo. en la

PELS POBLES DE LA SAFOR SE UNE A LA PLATAFOMA ANTIFEIXISTA DE GANDIA

2009-11-17T17:34:00.002+01:00

Pels Pobles de la Safor denuncia públicamente los “ataques fascistas” que Gandia ha sufrido durante el último años y se adhiere a la Plataforma Antifeixista. Pintadas, quemas y ataques a sedes de partidos políticos locales, insultos y manifestaciones de “partidos de extrema derecha que defienden principios racistas y fascistas”, son algunos ejemplos, explicaron desde la agrupación, de lo que ha ocurrido. Finalmente, añadieron, el hecho violento más extremo, la violencia al ser humano. Patadas, golpes, empujones “por ser diferente de piel, diferente de voz o diferente de pensamiento”. Reflejo, según los miembros de la plataforma, de la actitud “más miserable, cobarde, inútil y rastrera a la que puede llegar el hombre”. “Y eso ha pasado a la sombra de partidos políticos que se presentan a las elecciones en Gandia”. Por ello, animan a los ciudadanos a denunciar a los violentos. hazan los ataques racistas y a sedes políticas

(info extraida,de las provincia/redaccion/gandia)

Jornadas Antifascistas en Alicante

2009-11-11T17:59:00.002+01:00

Manifestación en Ibi de los cerdos de Alianza Nacional

2009-11-02T21:18:00.004+01:00

Está previsto que para el próximo día 14 de noviembre la organización neonazi "Alianza nacional" organice una manifestación en Ibi a las 18h en la Plaza de la Palla (C/ Alacant 55), con el lema “Por la preferencia del empleo para los españoles”.

Una vez más nos vemos en la necesidad de transmitir con urgencia una respuesta clara a la ciudadanía de Ibi, una respuesta rotunda de que no queremos actitudes ni actividades de grupos de extrema derecha y neonazis en nuestras calles.

Queremos también, una vez más, exigir responsabilidades a Delegación de Gobierno y a los ayuntamientos por conceder permisos a partidos políticos de ultraderecha.

Tenemos datos suficientes de que Alianza Nacional está relacionado directamente con manifestaciones contra los/as inmigrantes, que han promovido charlas con miembros del Ku Klux Klan y ex-oficiales de las SS Nazis, que cargos del partido han estado vinculados a organizaciones neonazis que traficaban con armas y a delitos de asesinato de contenido político. Todo esto por no hablar de lo flagrante y repulsivo que fue encontrarse en el número 4 de las listas de Alianza Nacional a las elecciones municipales de Chiva en 2007 a Pedro Cuevas, uno de los acusados por el asesinato del compañero Gillem Agulló

Por todo esto exigimos que se pare la Manifestación de Alianza Nacional del próximo 14 de noviembre. Así como que no se permita en ningún sitio cualquier actividad de grupos que defienden el racismo, el fascismo, la homofobia y la xenofobia.

A su vez, hacemos un llamamiento a las organizaciones que se reclamen del antifascismo a que se realice un acto pacífico e informativo en Ibi para el mismo día y hora que realizan el acto los neonazis para demostrarles nuestro rechazo y mostrar a los ciudadanos en general que tipo de organización es ésta además de exigir su ilegalización.

FERRER Y GUARDIA,CONFERENCIA EN BENIDORM

2009-10-07T22:05:00.004+02:00

CONFERENCIA VIERNES 30 DE OCTUBRE A LAS 20:15

CASAL DEL FESTER BENIDORM,C/LA BIGA Nº3

CIEN AÑOS DE UN CRIMEN:FRANCESC FERRER I GUARDIA,PEDAGOGO Y FUNDADOR DE LA ESCUELA MODERNA.

CON LA PONENCIA DE EMILI CORTAVITARTE

PROFESOR,HSITORIADOR Y SINDICALISTA

ORGANIZA LOS COMPAÑEROS DE CGT BENIDORM.

Crónica del acto en Benidorm

2009-10-03T11:01:00.005+02:00

Ayer tuvo lugar el primer acto de la Plataforma Antifascista de La Marina con la presencia de muchos compañerxs antifascistas que llenaron el local. A pesar del intento de boicot por parte de los de siempre, que intentaron intimidar con actos como estos y luego momentos antes de empezar la charla dejandose ver por delante de local como si de una piara de cerdos fuera, la charla fue un exito y empezó con normalidad a la hora señalada. La ponencia corrió a cargo de un compañero de la Coordinadora Antifascista de Madrid, que nos habló de cómo surgió la Coordinadora hace ya 20 años y de cómo trabajan diariamente la lucha contra el fascismo. También se trató el tema de la fascistización del Estado y de cómo cada día los agentes estatales intentan poner trabas a cualquier acción que tenga la libertad y la justicia social como banderas. Por último, observamos el famoso vídeo de manipulación de los movimientos antifascistas que intentó conseguir Telecinco sin éxito, y el ponente nos habló de dicha manipulación de los medios de desinformación y de todo el tema relacionado con el asesinato de nuestro compañero Carlos Palomino.

Desde la Plataforma Antifascista de La Marina queremos agradecer la presencia de tantos compañeros en el acto, y también dar las gracias al camarada de Madrid por asistir a nuestra llamada y dar esta charla.

CONTRA EL FASCISMO
¡¡ORGANÍZATE Y LUCHA!!
¡¡¡NO PASARÁN!!!

Charla-Coloquio (Viernes 2 de Octubre)

2009-09-27T17:12:00.013+02:00

Charla-coloquio sobre el movimiento antifascista organizado por la Plataforma Antifeixista con la presencia de un miembro de la Coordinadora Antifascista de Madrid.

Viernes 2 de Octubre en la sede de CGT-Benidorm,
c/ De la gaviota, nº4 accesorio (junto a plaza Neptuno),
a las 20:00h.

LA MARINA ANTIFEIXISTA

2009-09-22T15:59:00.000+02:00

El fascismo es una realidad que trasciende más allá de las propias organizaciones y grupos fascistas. Arraiga en la estructura íntima de un sistema económico y de valores globalmente asesino y opresor. Por tanto, el trabajo y la sensibilidad antifascista deben desarrollarse en todos los frentes de la lucha cotidiana. Cualquier terreno puede servir de caldo de cultivo para la extensión de los “valores fascistas”, más aún en una sociedad atravesada por la precariedad económica y la dificultad para articular alternativas.

Los conflictos interculturales cada vez más abundantes en nuestra sociedad, profundamente insolidaria, y cuyas políticas económicas agudizan los desequilibrios sociales, son hoy por hoy el mayor peligro de extensión de posturas racistas a través de las cuales el fascismo toma voz y legitimidad en la sociedad. Estas situaciones pueden ser cada vez más cotidianas si no llevamos a cabo un pensamiento y una acción política y social que tenga en el antirracismo y el antifascismo uno de sus principales ejes.

La Plataforma Antifeixista de La Marina somos un colectivo de jóvenes unidos por el antifascismo. En él están representados comunistas, anarquistas, independentistas, feministas, ecologistas, ONGs, inmigrantes, LGTB, y cualquier persona, grupo o idea que denuncie, condene y luche contra todo tipo de acto fascista o racista. Queremos llevar a cabo un discurso y una práctica que tienda un puente de solidaridad entre los ciudadanos que convivimos y sufrimos las consecuencias de este sistema económico capitalista, fascista e injusto, al que sólo podemos hacer frente todos juntos.

FRENTE AL FASCISMO Y AL RACISMO

¡¡ORGANÍZATE Y LUCHA!!

PLATAFORMA ANTIFEIXISTA DE LA MARINA